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[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]
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本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工
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- p9 R# u2 k% E% e# M! N金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169 发表日期:2005-5-15 20:42:06 / }1 \* f$ p/ m8 |2 h
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类型:游记 | 交通工具: | 总天数: | 出游总费用: - H) G, t+ S% ]1 T, W
所属景区: 芭堤雅
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实用指数:★★★★ 精彩指数:★★★★ 5 n0 o- J2 y$ t" X
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初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。: j1 A. M4 e3 H$ v+ p
毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。
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1、前记
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金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:& W7 |, _7 B9 |" U7 J7 K
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一群被刻意遗忘的中国人。' W }( m, y- L* [: \) x
他们在异域战胜,仍是天地不容;
0 P2 g) x+ a2 @1 p, M/ l H 他们在异域战败,只有死路一条;
: F9 {7 l+ J$ M 他们在异域战死,与草木同朽。
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3 Z+ h K. p M 这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外?
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2、战火( [, h$ v) u% }1 n
' l# G! \1 U, k+ z4 i 一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。3 T0 o5 C( f( F8 Z5 r
! h: v P3 @/ X) e, i 1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。
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难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。
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2 D* R& {& M6 f& H! s 于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。
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& y9 a( C D+ q$ n/ H 3、国军 孤军1 k7 V( D J/ X) N8 i9 L
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国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。
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8 r' L# w# j$ R0 u6 t 即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?9 ~3 \3 q }9 x2 }2 ?
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导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。' i1 t# m: a" P* X8 E+ I
但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。
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6 @; P( d7 M v z% C% c* D 1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。2 q' {3 S) z& _/ @* H9 v# v
1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。
% L7 P5 z8 y, E# m5 G% F* h 1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。0 T- w/ C* Q) M# C
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历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。
. f, X) T+ g2 G I 他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
% D8 ~; Q+ K6 x" Z+ z; H 他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?
0 c" f+ p5 r7 n2 D+ t5 {& | 他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。; X) W8 l5 {, U: v+ _7 v; r
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4、孤军 残军
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介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。
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( S, {6 I# K! g- u. \ 在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。 ? D- n5 d4 t# g
其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……
( _+ }+ Y) M5 w# N 另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。0 _! h! Q0 T& _' x; Q. q
另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。4 H" W. T1 V+ M. _
4 w/ O" r/ S2 G) E1 k/ i) Q" ` 我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。
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3 U' k8 O% v/ |. N0 E 5、美斯乐--和平村
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面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。 a3 U/ b+ q/ T0 @# _1 K( m# e$ t
金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。
4 R" a( \. y8 G1 p& q 1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。
3 {, p: f$ i9 B0 K5 y3 u- W/ U( s 1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。. M2 F) z8 a. u, u7 u0 L/ W
就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。3 `- z2 y' H; k# `3 D. X
直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。
1 r7 M! m l) m! p; b0 ^ 在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。) J" q( r- F3 e6 h7 Q, s
关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。" e0 @/ e8 N# {0 {
在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”
$ L0 F9 c& k# B! E 所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。
' o( P3 K/ S% M 美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?/ @& m) `$ ?4 I
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游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。" U- w. O, U6 C& Q- J$ g2 R2 h* @
8 \& Z# R. y3 g& i; x8 o) f 残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。! E- h; A8 R4 e d! I' Z
这是记在金三角民俗村最后的一句标语。9 @3 X6 s6 B$ S8 [
标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。
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本文参考:$ E6 j/ A, W, L+ z; q c) z' m' O7 H* W
1、邓贤 流浪金三角
6 G2 i! w( N W4 w+ W- S7 B [url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]* O; i! ]' T" k# l& S$ s
2、轻伤磊落 遗忘的历史
! d: h) [, R: O4 J( U [url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]
, \- N& U0 T4 K) d9 Q/ Z5 ` 以此文致谢。
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